Las uniones extramatrimoniales ante la falta de conubiumfundamento jurídico de los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica

Resumen

Con la elaboración de la presente Tesis doctoral hemos profundizado en el concepto y naturaleza jurídica del matrimonio a lo largo de la Historia de Roma, sus presupuestos constitutivos, así como hemos analizado de qué manera la ausencia de los requisitos de capacidad física y jurídica determinaban el nacimiento de ciertas prohibiciones o impedimentos matrimoniales que conformaban las denominadas "uniones extra-familiares" surgidas en Roma durante su etapa de mayor esplendor, esto es, la etapa clásica o también conocida como fase política del Principado de Augusto. Entendemos que un estudio centrado en el Derecho de Familia y, en particular, en lo que se refiere al matrimonio y su evolución merece ser objeto de una investigación específica y separada debido a la escasez de fuentes clásicas que regulan esta materia ya que, en gran medida, sólo conservamos la visión postclásica y justiniaea. En este sentido, el interés que suscita en nuestros días conocer cuál es el fundamento y evolución jurídica de la institución matrimonial para comprender lo que hoy conocemos como "Crisis de la familia tradicional" y tratar así de dar respuesta a las lagunas jurídicas existentes en nuestro Ordenamiento, nos ha llevado a plantearnos como objetivo principal el realizar una interpretación de los textos con los que contamos que refleje los impedimentos a contraer un matrimonium iustum durante la vigencia del Derecho Romano clásico. Dicho análisis jurídico ha derivado en la aportación de una completa y original clasificación de las limitaciones al ius conubii que no sólo recoge las uniones extramatrimoniales existentes en la Roma clásica sino que establece seis criterios clasificatorios para agruparlas. Este objetivo general da la razón de ser a la línea de investigación "Derecho de Familia" en la que venimos trabajando desde hace diversos años. Partimos de la importancia del conubium, entendido como el derecho o la capacidad jurídica para contraer matrimonio y cómo, la falta de este requisito, determinaba su inexistencia en Roma. Hecho que nos lleva a otorgar una especial relevancia a la ausencia de conubium en la Roma clásica, justificado por varias razones: i.- la primera, la inexistencia de un conjunto de textos jurídicos que regulen no sólo la institución marital, sino aquellas otras uniones extra-familiares calificadas como tal por no cumplir con los requisitos o elementos exigidos por el Derecho Romano clásico para ser consideradas como un matrimonium iustum; ii.- la segunda, por ser la etapa de mayor esplendor no sólo para el Derecho sino para otros campos como la Literatura, la Poesía y el Arte. Comparar, pues, de qué manera se limitaban los matrimonios iniustum con las diferentes uniones que están surgiendo, puede servirnos para entender las transformaciones jurídicas actuales en la institución marital. Por lo expuesto, la falta de sistematización doctrinal que existe entre las prohibiciones matrimoniales debido a la disparidad de textos que regulan tal cuestión ha favorecido una agrupación personal y homogénea de tales limitaciones. Sin embargo, nos hemos enfrentado ante dos obstáculos que en cierta medida nos han dificultado el análisis jurídico de las instituciones familiares clásicas, como son, la ausencia de un método jurídico que pueda ser utilizado por el jurista para aplicarlo a cualquier línea basada en el Derecho Privado y, cómo lo anterior, propicia una investigación interdisciplinar. Igualmente, hemos considerado necesario precisar el contenido exacto del término impedimentum ya que si bien su origen es de Derecho Canónico, tal y como lo ha venido confirmando la Communis opinio, lo cierto es que nos encontramos con fuentes anteriores que lo utilizan en sentido genérico para aludir al conjunto de restricciones o limitaciones surgidas durante la etapa clásica, que imposibilitaban celebrar válidamente un matrimonio romano conforme a derecho y que éste desplegase plenos efectos. Ello justifica que a lo largo de nuestra exposición nos hayamos referido de forma general a la ausencia de conubium o impedimentum, según nos encontrábamos en Derecho Clásico o en el Derecho Justinianeo. En suma, la escasez de estudios que tratan sobre la regulación jurídica de las limitaciones matrimoniales existentes en el Derecho clásico nos ha llevado a la exposición de la presente Tesis doctoral. Con ella, pretendemos ahondar en la línea de investigación iniciada desde el Trabajo de investigación de la autora (DEA), centrado en el estudio de las relaciones familiares y extra-familiares surgidas desde la etapa clásica hasta la justinianea, así como en el fundamento legal de los impedimentos matrimoniales.