Sobre el trasfondo social de la predicación mendicante en Castilla y León (siglo XIII)

Resumen

El artículo se propone extraer la información histórico social a dos fuentes relativas a predicación, compuestas en la España del siglo XIII: los índices añadidos al Vitas sanctorum, de Rodrigo de Cerrato, y los sermones ad status contenidos en el sermonario de Juan Gil de Zamora. El orden en que el dominico castellano disponía los "exempla" tomados de su legendario hagiográfico para la preparación de sermones muestra un mayor énfasis en el adoctrinamiento del clero que del mundo laico y, en todo caso, una concepción moral acorde con el momento de la evolución teológica de su tiempo. Los sermones del franciscano ofrecen siempre, dentro del molde retórico, unos panoramas de la situación moral contemporánea que, aun exentos de matices "nacionales", se han transcrito en buena medida como fuentes que son para la historia del análisis y crítica sociológica.