Symbolic-discursive violence and new mediaAn epistemological perspective

Referències bibliogràfiques

• Aba, A. (2015), ‘Protección de las libertades de expresión y sanción del discurso del odio en las democracias occidentales’ (‘Protection of freedoms of expression and sanctioning hate speech in Western democracies’), AFDUC, 19, pp. 199–222.
• Aizenstatd, A. (2009), ‘Medir con la misma vara: Parámetros generales de escrutinio judicial para la evaluación de limitaciones al Derecho Constitucional a la Igualdad’ (‘Measure with the same stick: General parameters of judicial writing for the evaluation of limitations to the constitutional right to equality’), Revista de Derecho del Colegio de Abogados y Notarios de Guatemala, 58:29, pp. 29–58.
• Allport, F. (1937), ‘Toward a science of public opinion’, Public Opinion Quarterly, 1:1, pp. 7–23.
• Anstead, N. and O’Loughlin, B. (2015), ‘Social media analysis and public opinion: The 2010 UK General Election’, Journal of Computer-Mediated Communication, 20:2, pp. 204–20.
• Article 19 (2009), The Camden Principles on Freedom of Expression and Equality, London: Article 19 Global Campaign for Free Expression, https://bit. ly/3d9pSnd. Accessed 15 February 2021.
• Article 19 Mexico and Central America (2019), ‘Discursos de odio: Los márgenes de la libertad de expresión y la democracia’ (‘Hate speeches: The margins of freedom of expression and democracy’), in J. Rodríguez Zepeda and T. González Luna Corvera (eds), El prejuicio de la palabra: Los derechos a la libertad de expresión y a la no discriminación en contraste, Ciudad de México: Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación, pp. 75–110.
• Barberá, P., Jost, J., Nagler, J., Tucker, J. and Bonneau, R. (2015), ‘Tweeting from left to right: Is online political communication more than an echo chamber?’, Psychological Science, 26:10, pp. 1531–42.
• Barón, J. (1998), Thinking and Deciding, New York: Cambridge University Press. Barreto, M., Henry, B., Serrano, Y. and López, W. (2009), ‘La legitimación como proceso en la violencia política, medios de comunicación y construcción de paz’ (‘Legitimacy as a process in political violence, mass media and peace culture building’), Universitas Psychologica, 18:3, pp. 737–48.
• Bello-Reguera, G. (2007), ‘La demonización del otro, la deshumanización y el racismo’ (‘Demonization of the other, dehumanization and racism’), Cuadernos del Ateneo, 8:2, pp. 9–24.
• Benítez-Eyzaguirre, L. (2017), ‘Enredados en el odio y sus discursos’ (‘Tangled in hate and their speeches’), in RICCAP (eds), Contar sin odio, odio sin contar: Visibilidad y contra-narrativas del discurso del odio en los medios para futuros periodistas, Madrid, Sevilla and Barcelona: RICCAP, pp. 4–12.
• Berger, P. and Luckmann, T. (1967), La construcción social de la realidad (The Social Construction of the Reality: A Treatise in the Sociology of Knowledge), Buenos Aires: Amorrortu.
• Bobbio, N. (1982), ‘Peace’, in N. Bobbio and N. Mateucci (eds), Diccionario de Política (‘Politics dictionary’), Ciudad de México: Siglo XXI Editores, pp. 75–104.
• Bonvin Faura, M. A. (2007), ‘La prensa digital: Lenguaje y características’ (‘Digital press: Language and characteristics’), Ph.D. thesis, Granada: University of Granada.
• Bourdieu, P. (1971), ‘Genesis and structure of the religious field’, Revue française de sociologie, 12:3, pp. 295–334.
• Bourdieu, P. (1977), ‘On symbolic power’, Annales, 3:32, pp. 405–11. Bourdieu, P. (1982), Ce que parler veut dire: L’économie des échanges linguistiques
• (‘What to speak means: The economics of language exchanges’), Paris: Fayard.
• Bourdieu, P. (1987), Choses dites (‘Said things’), Paris: Minuit. Bourdieu, P. (1991), Language and Symbolic Power, Oxford: Polity Press. Bourdieu, P. (2000), Symbolic Power, Politics, and Intellectuals: The Political
• Sociology, Buenos Aires: Eudeba. Bourdieu, P. and Passeron, J. (2002), La reproducción, elementos para una teoría del sistema de enseñanza (‘Reproduction, elements for a theory of the teaching system’), Madrid: Editorial Popular.
• Bourdieu, P. and Wacquant, L. (1992), Réponses: Pour une anthropologie reflexive, (‘Answers: For a reflexive anthropology’), Paris: Seuil.
• Cabo, I. and García, A. (2016), El discurso del odio en las redes sociales: Un estado de la cuestión (‘Hate speech on social media: A state of affairs’), Barcelona: Ajuntament de Barcelona.
• Calderone, M. (2004), ‘Sobre violencia simbólica en Pierre Bourdieu’ (‘About symbolic violence on Pierre Bourdieu’), La trama de la comunicación, 9:7, pp. 59–65.
• Casado, M. (2008), ‘Algunas estrategias discursivas en el lenguaje periodístico de hoy’ (‘Some discursive strategies in today’s journalistic language’), Boletín Hispánico Helvético, 12, pp. 71–89.
• Castells, M. (2009), Comunication and Power, Madrid: Alianza Editorial. Charaudeau, P. (2003), El discurso de la información: La construcción del espejo social (‘The information discourse: The construction of the social mirror’), Barcelona: Gedissa Editorial.
• Civila, S., Romero-Rodríguez, L. M. and Civila, A. (2020), ‘Demonization of the Islam through social media: Case study of #StopIslam in Instagram’, Publications, 8:4, p. 52.
• Cortina, A. (2017), ‘Prologue’, in L. Alonso and V. Vázquez (eds), Sobre la libertad de expresión y el discurso del odio (‘About freedom of expression and hate speech’), Sevilla: Athenaica, pp. 5–11.
• Cueva Fernández, R. (2012), ‘El “discurso del odio” y su prohibición’ (‘Hate speech and its prohibition’), DOXA: Cuadernos de filosofía del derecho, 35, pp. 437–55.
• D’Aubeterre, L. (2009), ‘Violencia social y discurso político presidencial venezolano: Un estudio psicosocial’ (‘Social violence and Venezuelan presidential political discourse: A psychosocial study’), Psicologia & Sociedade, 21:3, pp. 391–401.
• Díaz Montiel, Z. (2007), ‘Racionalidad moral y justicia social de las instituciones políticas’ (‘Moral rationality and social justice of political institutions’), Fronesis, 14:1, pp. 86–108.
• Durkheim, E. (1922), Educación y sociología (‘Education and sociology’), Madrid: Popular.
• Durkheim, E. (1928), La educación: Su naturaleza y su función (‘Education: Its nature and its role’), Barcelona: Reus.
• Durkheim, E. (1938), L’évolution pedagógique en France (‘The pedagogical evolution in France’), Paris: Libraire Felix Alcan.
• Fernández, J. M. (2005), ‘The field of fields: The state according to Pierre Bourdieu’, Cuadernos de trabajo social, 18, pp. 7–31.
• Ferreres, J. M. (2009), ‘Opinión pública y medios de comunicación. Teoría de la agenda setting’ (‘Public opinion and the media: Agenda setting theory’), Gazeta de Antropología, 25:1, pp. 1–17.
• Forst, R. (2013), Toleration in Conflict: Past and Present, New York: Cambridge University Press.
• Gagliardone, I., Danit, G., Thiago, A. and Martínez, G. (2015), Countering Online Hate Speech: Programme in Comparative Media Law and Policy, Oxford: University of Oxford.
• Galán del Rey, Á. (2017), ‘El papel de los medios en el imaginario social y en la construcción del discurso del odio’ (‘The role of the media in the social imaginary and in the construction of hate speech’), in RICCAP (eds), Contar sin odio, odio sin contar: Visibilidad y contra-narrativas del discurso del odio en los medios para futuros periodistas, Madrid, Sevilla and Barcelona: RICCAP, pp. 40–44.
• Gallup, G. (1939), Public Opinion in a Democracy, Princeton, NJ: Princeton University Press.
• Garrido, E. (2017), ‘Inmigracionalismo’ (‘Immigrationism’), in RICCAP (eds), Contar sin odio, odio sin contar: Visibilidad y contra-narrativas del discurso del odio en los medios para futuros periodistas, Madrid, Sevilla and Barcelona: RICCAP, pp. 14–23.
• Gelber, K. (2019), ‘Terrorist extremist speech and hate speech: Understanding the similarities and differences’, Ethical Theory and Moral Practice, 8:11, pp. 1–16.
• Girard, R. (1996), Cuando empiecen a suceder estas cosas… Conversaciones con Michel Treger (‘When these things start happening... Conversations with Michel Treger’), Madrid: Ediciones Encuentro.
• González, L. (2015), ‘¿Estamos obligados a tolerar acciones intolerantes?’ (‘Are we forced to tolerate intolerant actions?’), Ideas y valores, 65:162, pp. 81–102.
• Guallar, J. (2012), Las hemerotecas de la prensa digital: Análisis de diarios españoles (‘Newspaper archives of the digital press: Analysis of Spanish newspapers’), Barcelona: Universidad de Barcelona.
• Hare, I. and Weinstein, J. (2009), Extreme Speech and Democracy, New York: Oxford University Press.
• Kaufman, G. (2015), Odium dicta: Libertad de expresión y protección de grupos discriminados en internet (‘Freedom of expression and protection of discriminated groups on the internet’), Ciudad de México: Secretaría de Gobernación. Consejo Nacional para prevenir la discriminación.
• López, J. M. and Capponi, P. (2017), ‘Los discursos intimidatorios, ¿de dónde vienen y a dónde van?’ (‘Intimidating speeches, where do they come from and go?’), Fragmentum, 50, pp. 9–17, https://periodicos.ufsm.br/fragmentum/article/view/31701/17384. Accessed 12 September 2019.
• Marín, E. (2009), La infografía digital (‘Digital infographics’), Barcelona: Universidad Autónoma de Barcelona.
• Martínez, M. (2011), ‘Redes alternativas de comunicación, framing y la construcción del poder político’ (‘Alternative communication networks, framing and the construction of political power’), Revista CCSS, 6:2, pp. 269–91.
• Marx, K. (2009), Manuscritos de economía y filosofía (‘Manuscripts of economics and philosophy’), Madrid: Alianza.
• McCombs, M. and Shaw, D. (1993), ‘The evolution of the agenda-setting research: Twenty-five years in the marketplace of ideas’, Journal of Communication, 43:2, pp. 58–67.
• Micó Pere, J. (2008), ‘Recursos multimedia en los cibermedios españoles: Análisis del uso del vídeo en El País.com, El Mundo.es, La Vanguardia.es y Libertad Digital’ (‘Multimedia resources in Spanish digital media: Analysis of the use of video in El País.com, El Mundo.es, La Vanguardia.es and Libertad Digital’), Trípodos, 23, pp. 89–105.
• Miyata, K., Hitoshi, Y. and Ogawa, Y. (2015), ‘What affects the spiral of silence and de hard core on Twitter? An analysis of the nuclear power issue in Japan American’, Behavioral Scientist, 59:9, pp. 1129–41.
• Observatori del discurs discriminatori als Mitjans (2017), ‘Estratègies del discurs discriminatori als mitjans’ (‘Strategies of the discriminatory discourses in the media’), http://bit.ly/2TvKQp2. Accessed 15 February 2021.
• Piñeiro, E. (2003), ‘Espacio simbólico, ideología y poder: Relaciones entre prácticas discursivas y procesos político’ (‘Symbolic space, ideology and power: Relationships between discursive practices and political processes’), Discurso y Sociedad, 8:2, pp. 209–27.
• Popper, K. (1945), La sociedad abierta y sus enemigos (‘The open society and its enemies’), Barcelona: Paidós.
• Ramírez Vidal, G. (2017), ‘Desequilibrio retorico y violencia discursiva’ (‘Rhetorical imbalance and discursive violence’), Retor, 7:2, pp. 52–165.
• Rawls, J. (1973), A Theory of Justice, New York: Oxford University Press. Rivera-Rogel, D., Zuluaga-Arias, L., Ramírez, N., Romero-Rodríguez, L. M.
• and Aguaded, I. (2017), ‘Media competencies for the citizenship training of teachers from Andean America: Colombia and Ecuador’, Paideia, 27:66, pp. 80–89.
• Rodríguez, C. (2016), Crimipedia: Hate Speech, Criminia: Centro para el estudio y prevención de la delincuencia, https://bit.ly/2JKQ8HC. Accessed 10 December 2020.
• Rodríguez Zepeda, J. (2018), El prejuicio de la palabra: Los derechos a la libertad de expresión y a la no discriminación en contraste (‘The prejudice of the word: Freedom of expression rights and non-discrimination in contrast’), Ciudad de México: Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación.
• Romero-Rodríguez, L. M., Aguaded, I. and Gadea, W. (2015), ‘De la demonización a la polarización: Un análisis desde el discurso digital del gobierno y la oposición venezolana’ (‘From demonization to polarization: An analysis from the digital discourse of the Venezuelan government and opposition’), Argos, 32:62, pp. 97–117.
• Rost, A. (2003), ‘Una propuesta metodológica para estudiar el hipertexto en el periódico digital’ (‘A methodological proposal to study the hypertext in digital newspapers’), Anàlisi: Quaderns de comunicació i cultura, 30:10, pp. 169–83.
• Schmidt, A. and Wiegand, M. (2017), ‘A survey on hate speech detection using natural language processing’, in Proceedings of the Fifth International Workshop on Natural Language Processing for Social Media, Valencia, Spain, 3–7 April, Valencia: Association for Computational Linguistics, pp. 1–10, https://doi.org/10.18653/v1/W17-1101. Accessed 15 April 2021.
• Schmitt, C. (1991), El concepto de lo político (‘The political concept’), Madrid: Alianza Editorial.
• Searle, J. (1997), La construcción de la realidad social (‘The construction of social reality’), Barcelona: Paidós.
• Segovia, A. and Jáimez, R. (2018), ‘¿Adversario o enemigo? La expresión discursiva de la violencia hacia el otro en el discurso de Hugo Chávez Frías: Una aproximación diacrónico-contextual’ (‘Adversary or enemy? The discursive expression of violence against others in Hugo Chávez Frías discourse: A diachronic contextual approximation’), Discurso y sociedad, 2:2, pp. 255–96.
• Sierra González, A. (2007), ‘Los discursos del odio’ (‘Hate speeches’), Cuadernos del Ateneo, 24, pp. 5–18.
• Sunstein, C. (2009), Republic.com 2.0: Revenge of the Blogs, Princeton, NJ: Princeton University Press.
• Swartz, D. (1997), Culture and Power: The Sociology of Pierre Bourdieu, Chicago, IL and London: The University of Chicago Press.
• van Dijk, T. (2009), Discourse and Power, Barcelona: Ariel Gedisa. Walzer, M. (1998), Tratado sobre la tolerancia (‘Tolerance treaty’), Barcelona:
• Paidós. Watzlawick, P. (1979), ¿Es real la realidad? Confusión, desinformación, comunicación (‘Is reality real? Confusion, disinformation, communication’), Barcelona: Herder.
• Weber, M. (1922), Economy and Society, Berkeley, CA: University of California Press.