Lecturas contra el fanatismoLos libros de Jovellanos y el aprendizaje de la prudencia

  1. Manuel José de Lara Ródenas 1
  1. 1 Universidad de Huelva
    info

    Universidad de Huelva

    Huelva, España

    ROR https://ror.org/03a1kt624

Revista:
Álabe: Revista de Investigación sobre Lectura y Escritura

ISSN: 2171-9624

Año de publicación: 2022

Número: 26

Tipo: Artículo

DOI: 10.25115/ALABE26.8327 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openDialnet editor

Otras publicaciones en: Álabe: Revista de Investigación sobre Lectura y Escritura

Resumen

Jovellanos es, para muchos historiadores, el símbolo más válido de la Ilustración española. También fue en su momento, para buena parte de la opinión pública revolucionaria, la víctima más conocida de ese espíritu de fanatismo español, de larga duración, encarnado entonces por la monarquía absoluta de Carlos IV. Sin compartir por entero los principios ideológicos de la tolerancia, pues no participó de su relativismo filosófico ni en política ni en religión, Jovellanos fue un gran tolerante en actitudes y conductas y su actividad pública se nutrió de prudencia y reformismo tranquilo. Este trabajo estudia los libros y lecturas en los que Jovellanos aprendió a usar los conceptos propios de la prudencia y de donde extrajo algunos de sus modelos de comportamiento. Para ello se analiza el contenido de su biblioteca, tal como era en 1778, y se revisan las obras, presentes en ella, en que fueron tomando forma las ideas de moderación y concordia desde el Humanismo hasta la Ilustración. También se examinan las lecturas que el propio Jovellanos declara ir haciendo a lo largo de los años, a fin de identificar la procedencia intelectual de su práctica de la tolerancia

Referencias bibliográficas

  • Aguilar Piñal, F. (1984). La Biblioteca de Jovellanos (1778). Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
  • Alcalá, Á. (1998). Arias Montano y el familismo flamenco: una nueva revisión. En L. Gómez Canseco (ed.). Anatomía del Humanismo. Benito Arias Montano, 1598-1998 (pp. 85-109). Huelva: Universidad de Huelva.
  • Artola, M. (1956). Vida y pensamiento de don Gaspar Melchor de Jovellanos. Estudio preliminar a Obras publicadas e inéditas de Gaspar Melchor de Jovellanos, tomo 85 de la Biblioteca de Autores Españoles (pp. V-LXXXVII). Madrid: Sucesores de J. Sánchez de Ocaña y Cía.
  • Bello, E. (2004). Tolerancia, verdad y libertad de conciencia en el siglo XVIII. Isegoría, 30, 107-126.
  • Caso González, J. M. (1998). Jovellanos. Barcelona: Ariel.
  • Clément, J.-P. (1980). Las lecturas de Jovellanos (Ensayo de reconstitución de su biblioteca). Oviedo: Instituto de Estudios Asturianos.
  • Défourneaux, M. (1990). Pablo de Olavide, el afrancesado. Sevilla: Padilla.
  • Diderot, D., y D’Alembert, J. le R. (eds.) (1765). Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts e des métiers. París: André Le Breton, tomos VIII y XVI.
  • Fernández Álvarez, M. (2001). Jovellanos, el patriota. Madrid: Espasa.
  • García Cárcel, R. (2009). Apocalípticos, integrados y desengañados. En M. Peña Díaz (ed.). Las Españas que (no) pudieron ser. Herejías, exilios y otras conciencias (s. XVI-XX) (pp. 133-146). Huelva: Universidad de Huelva.
  • Jovellanos, G. M. de. (1915). Diarios (Memorias íntimas), 1790-1801. Madrid: Imprenta de los Sucesores de Hernando.
  • Kamen, H. (1987). Nacimiento y desarrollo de la tolerancia en la Europa Moderna. Madrid: Alianza.
  • Lara Nieto, M. del C. (2008). Ilustración española y pensamiento inglés. Jovellanos. Granada: Universidad de Granada.
  • Lara Ródenas, M. J. de. (2021). Tolerancia e Ilustración: Jovellanos. En R. García Cárcel y E. Serrano Martín (eds.): Historia de la tolerancia en España (pp. 297-316). Madrid: Cátedra, 2021.
  • Locke, J. (1999). Ensayo y Carta sobre la tolerancia. Madrid: Alianza.
  • Maravall, J. A. (1971). Moral de acomodación y carácter conflictivo de la libertad (Nota sobre Saavedra Fajardo). Cuadernos Hispanoamericanos, 257-258, 663-693.
  • Moraleja Juárez, A. (2000). Baltasar Gracián y el impío Bodino. En Baltasar Gracián: ética, política y filosofía (pp. 105-122). Oviedo: Pentalfa Ediciones.
  • Núñez, E. (1997). Las letras de Francia y el Perú. Apuntaciones de literatura comparada. Lima: Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Obras publicadas e inéditas de don Gaspar Melchor de Jovellanos, colección hecha e ilustrada por don Cándido Nocedal (1859). Madrid: M. Rivadeneyra, tomo II.
  • Páramo Argüelles, J. R. de (1993). Tolerancia y liberalismo. Madrid: Centro de Estudios Constitucionales.
  • Rousseau, J.-J. (1763). Les pensées de Jean Jacques Rousseau, citoyen de Genéve. Amsterdam: s/e.
  • Sánchez Corredera, S. (2004). Jovellanos y el jovellanismo, una perspectiva filosófica. Oviedo: Pentalfa Ediciones.
  • Sánchez Madrid, N. (2015). Tácito en Lipsio; elogio de la constancia y relativización de los males públicos. Hybris. Revista de Filosofía, vol. 6, nº especial, 51-70.
  • Varela, J. (1988). Jovellanos. Madrid: Alianza.
  • Voltaire (1992). Tratado sobre la tolerancia. Barcelona: Crítica.
Fuente de los datos: Dialnet