Realismo y utopía en El Éxodo de Yangana de Ángel Felicísimo Rojas

Resumen

Tomando como punto de partida el amplio espectro temático que se desprende de El éxodo de Yangana de Ángel Felicísimo Rojas, esta tesis doctoral tiene como propósito fundamental auscultar en la trama narrativa los elementos y estrategias que, por medio del realismo social, numerosos escritores latinoamericanos de mediados del siglo XX utilizaron para denunciar, a través de las potencialidades de la literatura, el mundo de injusticias vividas por la explotación de los magnánimos latifundistas e industrias incrementadas en las nacientes metrópolis. Desde ese marco, esta tesis escudriña el pensamiento de Felicísimo Rojas y su impronta en su obra literaria. Mi intención es analizar cómo, desde la perspectiva del autor, la utopía revolucionaria convoca un prototipo de comunidad en la que el individuo lleva una existencia plenamente humana por la labor desempeñada y la erradicación de las clases sociales. La entelequia de Rojas supone un diálogo cómplice y complementario entre la organización social y colectiva del trabajo y el respeto de los anhelos íntimos. Tomando como base ese enunciado este trabajo tiene como objetivo desentrañar el pensamiento liberal-social del autor y, al mismo tiempo, plasmar, los paralelismos entre el argumento narrativo de Rojas y los elementos retóricos que adornan y enriquecen el motivo del éxodo bíblico. Esta investigación es de carácter descriptivo y analítico. En primera instancia, se cimienta en la interpretación objetiva de la obra que ha motivado el estudio y de la problemática que de ella se desprende. Dada la naturaleza de la tesis, se acudió a la segregación bibliográfico-documental, por medio de dos fuentes de información: la primaria, que incluye publicaciones, narrativa, cuento y ensayo del autor; y la secundaria, constituida por las obras en las que se fundamenta el pensamiento liberal y social de Ángel Felicísimo Rojas y por la producción académica –monografías, artículos u otro tipo de material- que ha servido para profundizar en su obra narrativa. En segunda instancia, hemos estructurado el estudio desde un análisis exegético mediante el cual se verificaron los hechos reales y ficticios recreados en la obra, tomando como marco teórico el realismo como práctica literaria, el concepto de utopía y la comparación entre los dos éxodos. Esta investigación identifica, pues, el realismo y la utopía como claves de lectura de El éxodo de Yangana de Ángel Felicísimo Rojas, y propone una nueva visión antropológica y humanística desde el análisis del Éxodo bíblico como antecedente intertextual del de Yangana. El método predominante en la argumentación de los resultados es de carácter hermenéutico, sin desconocer otros métodos que, de acuerdo con la profundidad analítica, eran necesarios. La naturaleza del trabajo ha exigido la consideración y empleo de planteamientos metodológicos tanto historiográficos como literarios, y el manejo de conceptos clave de la teoría literaria como el de intertextualidad, sobre la base de los fundamentales estudios de Julia Kristeva y Gerard Genette. Con todo, gran parte del peso del análisis y la interpretación descansa en la profundización en la huella ideológica enmarcada en el pensamiento liberal y socialista, sobre la que Ángel Felicísimo Rojas construyó su pensamiento, así como en las categorías utópicas con las que afrontó la denuncia de la injusticia y la iniquidad social. Por último, creemos que las analogías entre el Éxodo bíblico y El éxodo de Yangana han resultado fructíferas en tanto en cuanto enriquecen y dotan de una dimensión mayor al enunciado discursivo.