Conflictos, insumisión, resistencia y rebeldía en los conventos de monjas. Fuentes, método, propuestas y resultados de investigación desde la historia de las emociones

  1. Candau Chacón, María Luisa 1
  1. 1 Universidad de Huelva
    info

    Universidad de Huelva

    Huelva, España

    ROR https://ror.org/03a1kt624

Revista:
Espacio, tiempo y forma. Serie IV, Historia moderna

ISSN: 1131-768X

Any de publicació: 2024

Número: 37

Pàgines: 175-200

Tipus: Article

DOI: 10.5944/ETFIV.37.2024.38663 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAccés obert editor

Altres publicacions en: Espacio, tiempo y forma. Serie IV, Historia moderna

Resum

Religious communities of women in the Old Regime reflected the daily conflicts of social life. I will focus here on those conflicts with an affective and emotional nature, manifested as acts of insubordination, rebellion, or transgression of behavior, be they conscious or unconscious. Moved by habits, emotional survival. or by the expectations that they found in some of the convents, these women reflect the other face of convent life, presenting life stories in which they defended the attitudes of transgression. I will deal here with nuns who do not submit to the intended cloistered life, with nuns «devoted» to suitors who in turn are «devoted» to them, with reformer nuns complaining of «disorders», with confronted factions, and with those who wanted to return to the secular life. I will present their lives as possible examples of research and I will deal with the documentary sources and forms of analysis that I consider most suggestive, as well as their results, insisting especially on their connection with the history of emotions. The setting: the archbishopric of Seville at the beginning of the 17th century.

Referències bibliogràfiques

  • Atienza López, Ángela, «Lo reglado y lo desarreglado en la vida de los conventos femeninos de la España Moderna», en Peña Díaz, Manuel (ed), La vida cotidiana en el Mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). Madrid, Abada Eds, 2012: 445-465.
  • Atienza López, Ángela (ed.), Historia de la sororidad, Historias de sororidad. Manifestaciones y formas de solidaridad femenina en la Edad moderna. Madrid, Marcial Pons, 2022.
  • Candau Chacón, María Luisa, «Vida y vocación religiosa en los Tiempos Modernos», Archivo Hispalense, 220 (1990): 151-165.
  • Candau Chacón, María Luisa, «De la vida particular a la vida común. Monjas díscolas en la Sevilla Barroca», en Castellano Juan Luis y López Guadalupe Miguel Luis (eds). Homenaje a don Antonio Domínguez Ortiz. Granada (2008) Vol. II: 127-157.
  • Candau Chacón, María Luisa, «»Que no quería ser monja». El rechazo a la vida conventual en la Sevilla Moderna», en Atienza López, Ángela (ed) Mujeres entre el claustro y el siglo. Autoridad y poder en el mundo religioso femenino. Siglos XVI-XVIII. Madrid, Sílex, 2018: 287-309.
  • Gómez Navarro, María Soledad, «La familia religiosa en la España Moderna. Balance y propuesta analítica» en Historia social, 92 (2018), pp. 119-138.
  • Intxaustegi Jauregi, Nere Jone, La mujer religiosa en Bizcaia durante los siglos XVI al XVIII. Bizcaia, Diputación Foral de Bizcaia (2018)
  • Lorenzo Pinar, Francisco Javier, «Monjas disidentes. Las resistencias a la clausura en Zamora tras el Concilio de Trento», en Mestre Sanchís, Antonio y Giménez López, Enrique (coords.), Disidencias y exilios en la España Moderna. Alicante, Universidad de Alicante, (1997): 71-80.
  • Núñez Roldán, Francisco, «Gobierno, convivencia y tensiones en una comunidad conventual femenina. San Leandro de Sevilla, 1612», en López-Guadalupe, Miguel Luis, Iglesias Rodríguez Juan José (coords) Realidades conflictivas. Andalucía y América en la España del Barroco, Sevilla, Universidad de Sevilla, 2012: 299-318.
  • Pérez Álvarez María José, «Las franciscanas leonesas en la Edad Moderna», en Semata Ciencias Sociais e Humanidades, (2014), vol. 26: 221-245.
  • Poutrin, Isabelle: «Les religieuses espagnoles au Siècle d’Or. Entre dépendance sociale et autonomie spirituelle», en Les Cahiers du Centre de Recherches Historiques Archives 40, (2007): 51-65.
  • Reder, Marion, «Las voces silenciosas de los claustros de clausura», en Cuadernos de Historia Moderna, 25 (2000): 279-335.
  • Royo García, Juan Ramón, «Las vocaciones forzadas y los procesos de nulidad de la profesión religiosa en la Edad Moderna», en Jarque, Encarna (coord.), Emociones familiares en la Edad Moderna. Madrid, Sílex, 2020: 207-241.
  • Rosenwein, Barbara H, Emotional communities in the Early Middle Ages. Ithaca-London. Cornell University Press (2006).
  • Rosenwein, Barbara H, and Cristiani, Ricardo, What is the History of emotions? Cambridge, Polity Press, 2018.
  • Sánchez Lora, José Luis, «Mujeres en religión», en Morant Isabel (dir.). Historia de las mujeres en España y América Latina, El Mundo Moderno (Vol. II), Madrid, Cátedra: 131-168.
  • Sanz de Bremond y Mayans Ana, «La libertad de profesión en los claustros femeninos durante la edad moderna: el proceso de nulidad de profesión de Sor Isabel Mancho», en Hispania Sacra, vol. LII, Nº 105 (2000): 403-413.
  • Sixto Barcia Ana María, «»Deseosa de salir de un estado tan repugnante» Vidas religiosas fuera de norma en Santiago a finales del Antiguo Régimen», en Iglesias Rodríguez Juan José, Pérez García Rafael M, Fernández Chávez, Manuel F. (eds), Comercio y cultura en la Edad Moderna. Sevilla, Editorial Universidad de Sevilla, 2015: 2231-2243.
  • Vigil, M. La vida de las mujeres en los siglos XVI y XVII. Madrid, Siglo XXI, 1986.
  • Zaragoza Bernal, Juan Manuel, «Historia de las emociones: una corriente historiográfica en expansión», Asclepio, 65 (1) (2013): e012, doi: http://dx.doi.org/10.3989/asclepio.2013.12
  • VV. AA, Historia de las emociones. Dossier monográfico. Vínculos de Historia, 4, (2015): 11-173.
Fuente de los datos: Dialnet