“Diáspora trans", fronteras corporeizadas y tránsito(s) migratrio(s) en México.”,

Laburpena

La tesis doctoral aquí expuesta es, sobre todo, un trabajo de traducción, un ejercicio etnográfico de interpretación entre diferentes universos simbólicos que reniega de la aspiración a lo universal y parte necesariamente de un enfoque reflexivo que rehúye caer en la apropiación y reproducción de categorías dadas, e indaga sobre epistemologías y marcos de entendimiento alternativos que necesariamente apuesten por la hibridez y el «descentramiento» de los géneros-sexos y sexualidades. Las siguientes páginas invitan a reflexionar sobre las formas diversas en que interfieren los múltiples contextos migratorios en las experiencias subjetivas de la diáspora trans en movimiento, proveniente de las regiones del Triángulo Norte de América Central, fundamentalmente Honduras, y con menos frecuencia, El Salvador y Guatemala, en su tránsito por México hacia ese «otro lado» imaginado. La diáspora trans se proyecta como «identidades» híbridas, fluidas y contextuales que transita simultáneamente los géneros disponibles en función del territorio en el que participen y de la audiencia que tengan delante. Así, se construye y se actualiza a través de la identificación, reiteración y transgresión de las diferentes fronteras articuladas de sexo, de género, de clase, de raza, de etnia, de edad, de estatus migratorio, etc. Fronteras que serán (re)significadas en los diferentes procesos de tránsito, desquiciando cuestiones de pertenencia y representación de género y proporcionarán nuevas posibilidades en este vaivén transgresor de significados, relaciones de poder y estructuras, siempre mediado por la mirada de «lxs Otrxs». De esta forma, estas transgresiones subjetivas de la diáspora trans en movimiento interferirán en sus devenires migratorios y en sus formas de imaginar el hogar, muy arraigadas en la libertad, el respeto y la legitimidad de sus expresiones corporizadas de género.